姚文元

姚文元,銅龜


姚文元

姚文元(1931年12月11日-2005年12月23日),男,浙江 諸暨 人," 四人幫 "成員之一, 林彪 、 江青 反革命集團案主犯。 1948年加入中國共產黨。 先後任職於中國作家協會、上海市盧灣區團工委、中共盧灣區委宣傳部、上海《解放日報》和中共上海市委政策研究室,1966年"文化大革命"開始起,任中共中央文化革命領導小組成員。 1967年初,夥同張春橋、王洪文製造上海"一月風暴",在全國颳起奪權風。 此後任上海市革命委員會副主任、中共上海市委第二書記。 1969年4月在中共九大上被選為中央委員。 1973年8月在中共十大上被選為中央委員、中央政治局委員,並任中共中央組織宣傳組成員。 曾任《 萌芽 》雜誌、《 文藝月報 》編輯、《 解放日報 》編委等。

煙囱工程手冊

煙囱工程手冊. 《煙囱工程手冊 (精裝)》解釋瞭如何應用新煙囱設計規範,總結新煙囱設計規範的成果,涉及材料、荷載與任用、磚煙囱、 鋼筋混凝土 煙囱,及地基基礎等內容。. 中文名. 煙囱工程手冊. 作 者. 牛春良 包頭鋼鐵設計研究總院. 出版社. 中國計劃 ...

錦鋰|網民山澗釣魚煮薑蔥焗錦鋰:幾好食!亂食小心損中樞神

錦鯉一般都被視作寵物或觀賞魚,很少人會把它當作食材之一。 日前就有網民在社交平台上,分享自己吃錦鯉的體驗,引起大眾熱議。 到底錦鯉可以吃嗎? 它和一般的食用魚又有什麼分別? 網民釣的錦鯉。 (圖片來源:香港街市魚類海鮮研究社) 網民山澗釣錦鯉製薑蔥焗魚:估唔到又幾好食 日前有網民在社交平台上,分享了自己吃錦鯉的經歷。 樓主稱在山澗中釣了些錦鯉,順手清理外來物種,更為自己的錦鯉料理進行評價和拍照,圖中可見他所釣的錦鯉有9條之多,炮製了一道薑蔥焗錦鯉,指錦鯉:「估唔到又幾好食喎」,表示除了多骨外,味道和平時普通鯉魚沒有分別。 樓主的錦鯉食評引發網民熱列討論,有網民反對樓主吃錦鯉的行為:「痴X線!

美輪美奐(漢語成語)

北京:開明出版社, 2015.06:115-117. 美輪美奐(拼音:měi lún měi huàn)是一個成語,最早出自於西漢·戴聖《禮記·檀弓下》。. 美輪美奐多用於形容建築物雄偉壯觀,富麗堂皇;也用來形容雕刻或建築藝術的精美效果。. 在句中一般作謂語、定語。.

带祺的男孩名字及寓意

一、男孩祺字取名好不好 ① 如祺(rú qí) 姓名笔画: 6+13=19画 出自: 1、许应龙的《挽李文昌 其二》——寿 祺 合享千龄永,往事俄惊一梦 如 。 赏析:如 :像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。 比如百闻不如一见。 ,用于人名意指如愿以偿、称心如意之义; 祺 :指吉祥,安祥。 ,用作人名意指祥瑞、幸福之义; ② 祺松(qí sōng) 姓名笔画: 13+18=31画 出自: 1、华镇的《送湖南提刑安学士 其二》——太平天子方求旧,但指 松 椿祝寿 祺 。 赏析:祺 :指吉祥,安祥。 ,用作人名意指祥瑞、幸福之义; 松 :本义指松科植物的总称。 松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。 ,用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义; 二、好听带祺的男孩名字

[問題] 病患時時命蹇衰 (工作)

到行天宮抽到第十首,人生第一支下下籤。. "病患時時命蹇衰,何須打瓦共鑽龜,直教重見一陽復,始可求神仗佛持。. " 一開始詢問神明有大概講搬遷的事情, 也詢問目前想找的工作方向正不正確,但給了兩個笑杯。. 後來改問說年底有無機會找到自己能接受的 ...

美國畫家丘奇的成名作:尼加拉大瀑布

馬蹄瀑布是尼加拉三個瀑布中最大的一個,也是畫家首幅大型瀑布作品。 這幅畫作曾在曼哈頓某漆黑畫廊(a darkened Manhattan gallery)展覧,在那只有 ...

老鼠的12种精神意义

12. 拥护非物质主义和简单性 摘要:老鼠的象征意义和精神含义 我们大多数人对老鼠都有一种爱恨交加的关系。 你要么真的讨厌这些小动物,要么觉得它们可爱极了。 无论怎样,老鼠都有很多象征意义和精神含义。 不同的文化赋予了老鼠不同的含义。 在一些传统中,老鼠与生育和丰收有关;在另一些传统中,它们被视为疾病和死亡的预兆。 如果你觉得被老鼠作为你的精神动物或图腾所吸引,你可以召唤这种生物来帮助你像它一样机智地驾驭生活。 在现实生活中或在梦中看到老鼠可能是一个好兆头或坏兆头,这取决于你生活中的情况。 在这篇文章中,你将了解到关于老鼠的象征意义和精神含义的一切。 你将更好地理解老鼠的存在和它带给你的信息。 因此,不再赘述,让我们开始行动吧! 老鼠的事实和象征意义

許真君感天大帝

保生三真人信仰 在保生大帝信仰中,有所謂的「保生三真人」,認為許遜與孫思邈、吳夲在成神之後成了結拜兄弟。 在廈門一帶認為三神排行依序是大哥「金面」孫真人、老二「紅面」吳真人、老三「黑面」許真人,但在臺灣其排行則因地而異,閭山派的廟宇則是依照「玅濟」許真人、「善濟」孫真人、「慈濟」吳真人的順序排列,如蚵殼港昭靈宮。 另外在〈道教源流吳真君記〉一文中,曾寫「吳真君,名夲,字華基,號雲衷……晉武時,許真君名遜,從吳真君傳法,吳真君盡以秘法授之。 」 可見民間有將保生大帝吳夲與許遜曾拜師的吳猛混淆之現象。

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